Shaykh Ṣaliḥ ash-Shami al-Ḥanbali a dit : « Ibn Qudamah al-Maqdisi résume ainsi la méthodologie des Salafs : « Tout ce qui est contenu dans le Qur’an ou qui a été authentiquement rapporté du Prophète ﷺ concernant les attributs du Très Miséricordieux, il est obligatoire d’y croire et de l’accueillir avec soumission et acceptation, et […]
L’imam adh-Dhahabi, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit sur ce sujet : “Ne vois-tu pas que les Compagnons, en raison de l’immensité de leur amour pour le Prophète ﷺ, lui dirent : “Ne devrions-nous pas nous prosterner devant toi ?” Il répondit : “Non.” S’il le leur avait permis, ils se seraient prosternés devant lui
La prosternation détournée : entre intention, droit et précipitation Parmi tous les actes extérieurs, la prosternation [sujud] est la posture la plus manifeste de vénération, d’humilité et de dévotion. C’est pour cette raison que les savants l’ont abordée avec une extrême minutie, et non avec une rhétorique hâtive lorsqu’elle est dirigée vers un être créé,
L’imam at-Tufi al-Hanbali, qu’Allah lui fasse miséricorde, a dit sur le sujet : « Et puisque la croyance en l’unicité d’Allah fait partie intégrante de l’islam, lorsque nous voyons un musulman implorer le secours d’une créature [Istighatha], nous savons avec certitude qu’il n’associe pas cette créature à Allah, le Puissant et Majestueux. Ce n’est, de
As salamu ‘alaykum wa rahmatu Llah, Dans cette épitre traduit par notre frère Bilal ibn Rashid al-Maghribi, le Shaykh ‘Abd al-Ghani al-Hanbali répond à une question sulfureuse, à savoir : “est-ce que la demande de secours [Al-Istighatha] est du Shirk akbar de manière absolue selon le madhab Hanbali ?” Bonne lecture et n’hésitez pas à
Le Shaykh Abu ‘Ali al-Hashemi, qu’Allah lui fasse miséricorde, était l’élève d’Abu al-Hassan at-Tamimi et professeur de l’imam Khatib al-Baghdadi. Il était très respecté et fut nommé juge par les Califes al-Qadir bi-Llah et al-Qa’im bi amr Allah. Il est rapporté de lui dans « Tabaqat al-Hanabilah, 2-183» ce qui suit sur la Foi :
Le Shaykh Abu al-Faraj ash-Shirazi, qu’Allah lui fasse miséricorde, élève du célèbre Qadi Abu Ya’la, a dit sur le sujet des Attributs d’Allah, ce qui suit : « Chapitre : Allah – exalté soit-Il – est unique, Un, seul, Absolu. Il n’a pas pris de compagne ni d’enfant. Il n’est pas un corps [Jism] ni
Vous trouverez dans ce PDF, l’épître “RISALAH TAWDIH AL-BURHAN” écrit par le Shaykh, l’ascète, Mar’i al-Karmi al-Hanbali. Il traite ici des sujets liés à la Foi et notamment la distinction entre l’Islam et la Foi. Bonne lecture. La différence entre Foi et Islam – Mar’i al-Karmi_removed
Shaykh Salih ibn Muhammad Al-Asmari, qu’Allah le préserve, a dit : “Le simple fait de juger en se fondant sur une autre loi que la Loi islamique est un péché, une immoralité et une abomination selon le consensus des juristes. Cependant, cela ne n’implique pas nécessairement d’être sorti de l’Islam, sauf par reniement ou quelque
L’imam ‘Izz ad-Din ar-Ras’ani, qu’Allah lui fasse miséricorde, qui a étudié auprès d’Ibn Qudama al-Maqdisi, nous parle des Attributs d’Allah dans son Tafsir du Qur’an et il dit ce qui suit : “La Madhab des Gens de la Vérité concernant ce verset et d’autres versets similaires et les narrations sur les Attributs est la suivante
