Le Shaykh Abu al-Faraj ash-Shirazi, qu’Allah lui fasse miséricorde, élève du célèbre Qadi Abu Ya’la, a dit sur le sujet des Attributs d’Allah, ce qui suit :
« Chapitre : Allah – exalté soit-Il – est unique, Un, seul, Absolu.
Il n’a pas pris de compagne ni d’enfant.
Il n’est pas un corps [Jism] ni composé d’organes et Il ne ressemble à rien de ce qui est créé. Il est bien quelque chose [shayʾ], mais pas comme les autres choses.
L’imam Ahmad, qu’Allah l’agrée, à dit : « Allah a affirmé qu’Il est une “chose”, par Sa parole : « Dis : Quelle chose est plus grande en témoignage ? Dis : Allah est témoin entre moi et vous.” [Sourate al-Anʿam – V. 19]
Et Il a nié toute ressemblance avec Lui-même en disant : « Rien n’est semblable à Lui, et Il est l’Audient, le Clairvoyant.” [Sourate ash-Shura – V. 11] »
Il, qu’Allah l’agrée, a dit : « Celui qui assimile Allah à Sa création [shabbaha Allah bi-khalqih], a certes mécru. »
Les Najjariyyah et ceux qui sont d’accord avec eux ont dit : « Allah ressemble aux créatures. »
Hisham ibn ʿAmr ibn al-Ḥakam al-Futi a dit : « Allah est un corps, mais pas comme les autres corps. »
Certains parmi eux ont dit : « Il est une chose, mais pas comme les autres choses. »
Réfutation avec des preuves :
Preuve 1 — le Qur’an :
﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾
« Rien n’est semblable à Lui, et Il est l’Audient, le Clairvoyant. » [Sourate Ash-Shura – V.11]
Cela signifie : Il n’y a ni ressemblance dans l’Essence, ni dans les Attributs.
Preuve 2 :
﴿وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾
« Il n’a aucun égal. » [Sourate Al-Ikhlas – V.4]
C’est-à-dire : aucune chose ne Lui ressemble, ni dans Son être ni dans Ses qualités.
Preuve 3 :
﴿هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا﴾
« Connais-tu quelqu’un qui Lui soit semblable ? » [Sourate Maryam – V.65]
Autrement dit : il n’existe aucun être comparable à Lui.
Preuve 4 — Parole d’Ibn ʿAbbās رضي الله عنه :
On rapporte que Najdah al-Ḥururi a demandé à Ibn ʿAbbas :
« Par quoi connais-tu ton Seigneur ? »
Il répondit :
« Celui qui prend sa religion par analogie avec ce qu’il a en tête s’est égaré. Je Le connais par ce qu’Il a fait connaître de Lui-même. Je Le décris comme Il S’est décrit, je ne Le compare pas, je ne dis pas comment, Il n’est pas perçu par les sens, et Il ne se compare pas aux humains. »
Preuve 5 — Raisonnement logique :
La vraie ressemblance entre deux choses, c’est quand l’un peut remplacer l’autre. Mais cela est impossible concernant Allah […] »
