Une nouvelle fois, le Shaykh Ibn al-‘Uthaymin se montre assez rude sur la pratique de certains Compagnons, dont ‘Umar ibn al-Khattab et A’isha. Dans son commentaire du Sahih al-Bukhary, après avoir mentionné les propos figurant dans l’ouvrage, il commente ce qui suit :
« Et Ibn Habib a dit : ‘La dresser [une tente] sur la tombe d’une femme est préférable à la dresser sur la tombe d’un homme. Et ‘Umar, qu’Allah le Très-Haut l’agrée, a dressé [une tente] sur la tombe de Zaynab bint Jahsh.’
Et Ibn al-Tin a dit : ‘Parmi ceux qui ont détesté la dresser sur la tombe d’un homme : Ibn ‘Umar, Abu Sa’id et Ibn al-Musayyab. Et ‘A’isha en a dressé une sur la tombe de son frère, et Ibn ‘Umar l’a retirée. Et Muhammad ibn al-Hanafiyya l’a dressée sur la tombe d’Ibn ‘Abbas.’
Et Ibn Habib a dit : ‘Je considère qu’il y a une largesse [c’est toléré] pour un jour, deux jours ou trois, si l’on craint une profanation/exhumation ou autre.’ »
Shaykh al-‘Uthaymin commente alors :
« Nous n’avons que faire de ce qui a été rapporté de certains prédécesseurs [Salafs]. La vérité est que dresser une tente sur une tombe est un acte blâmable qu’il est obligatoire de retirer, comme l’a fait ‘Abdullah ibn ‘Umar, qu’Allah l’agrée. Et le silence gardé face à cela s’explique possiblement par des empêchements à son retrait, dans la mesure où son retrait aurait pu engendrer un grand tort ; de plus, les cas particuliers peuvent reposer sur des motifs inconnus. »
[Sharh Sahih al-Bukhary, 4/523-524]
